Curso en Fundamentos de la Educación Intercultural en el Aula

Módulo 1. Los cuatro modelos de gestión de la diversidad en la escuela

• Asimilacionismo: supuesto de que integrarse es parecerse, y sus efectos sobre la lengua familiar y el nombre del alumno
• Enfoque compensatorio: el alumnado leído como carencia, los programas de refuerzo separados y el riesgo de aula paralela
• Multiculturalismo de yuxtaposición: culturas que coexisten sin tocarse, frente a interculturalidad de interacción y conflicto reconocido
• Cinco diferencias operativas entre multiculturalidad e interculturalidad en agrupamientos, materiales, evaluación, tutoría y relación con familias
• Tabla comparativa de los cuatro modelos con dos ejemplos de práctica docente real por modelo y la decisión concreta que los distingue

Módulo 2. Prejuicio, estereotipo y discriminación: del concepto a la conducta del aula

• Distinción operativa entre estereotipo (creencia), prejuicio (afecto) y discriminación (conducta observable y registrable)
• La escala de cinco grados de Allport: antilocución, evitación, discriminación, ataque físico y exterminio, con ejemplos escolares de los tres primeros
• Microagresiones en el aula: microinsulto, microinvalidación y microataque, con quince frases habituales clasificadas por tipo
• Sesgo implícito: qué mide el IAT, qué se le atribuye de más y por qué su puntuación no predice la conducta de un docente concreto
• Guion de una sesión de tutoría de 55 minutos sobre prejuicios y estereotipos con cuatro actividades, tiempos por actividad y preguntas de cierre

Módulo 3. Racismo estructural, currículo oculto y expectativas del docente

• Racismo estructural: acceso a la vivienda, zonificación escolar y su reflejo directo en la composición del alumnado del centro
• Informes de segregación escolar en España: Save the Children, EsadeEcPol y los datos de concentración de PISA leídos por centro
• El currículo oculto: quién decora las paredes, quién toma la palabra, cómo se agrupa en el patio y qué apellidos aparecen en los enunciados
• Efecto Pigmalión: el estudio de Rosenthal y Jacobson y los cuatro mediadores por los que la expectativa se convierte en resultado
• Auditoría del currículo oculto de un aula del banco de casos con quince indicadores observables y tres hallazgos priorizados

Módulo 4. Educación antirracista frente al enfoque folclórico de las culturas

• El enfoque de las cuatro efes (comida, banderas, fiestas y personajes célebres) y qué relaciones del patio deja intactas
• Esencialización y folclorización: cómo se reconocen en un mural, en una jornada de centro y en un mapa de países de origen
• Tokenismo: el alumnado convertido en portavoz de su grupo, y tres alternativas para pedir una aportación sin señalar a nadie
• Etiquetado por origen en la sala de profesores: del ‘los de’ al dato individual y comprobable del expediente
• Rediseño de una jornada intercultural folclórica de un centro del banco de casos en clave antirracista, actividad por actividad

Módulo 5. El modelo de desarrollo de la sensibilidad intercultural de Milton Bennett

• Las tres etapas etnocéntricas: negación, polarización en sus dos formas (repliegue e inversión) y minimización
• Las tres etapas etnorrelativas: aceptación, adaptación e integración, con lo que cambia en la práctica docente al pasar de una a otra
• Por qué la minimización (‘yo no veo colores, veo niños’) es la etapa más frecuente en los claustros españoles y qué invisibiliza
• El IDI (Intercultural Development Inventory) como instrumento asociado: qué mide, qué son la orientación percibida y la evaluada, y quién puede administrarlo
• Autoevaluación situada en el DMIS con justificación escrita de dos páginas y tres evidencias documentadas de la propia práctica de aula